【共和國音樂記憶】一曲永芬芳,香飄遠(yuǎn)天涯 ——《茉莉花》

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民歌,是民間口頭流傳的歌曲。我國最早的民歌是《呂氏春秋》記載的“葛天氏之樂”,可見民歌在我國有著悠久的歷史,而且數(shù)量無法統(tǒng)計(jì)。但要說哪一首民歌最膾炙人口,最能代表中國文化,非《茉莉花》莫屬。
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一曲永芬芳,香飄遠(yuǎn)天涯

——《茉莉花》

民歌,是民間口頭流傳的歌曲。我國最早的民歌是《呂氏春秋》記載的“葛天氏之樂”,可見民歌在我國有著悠久的歷史,而且數(shù)量無法統(tǒng)計(jì)。但要說哪一首民歌最膾炙人口,最能代表中國文化,非《茉莉花》莫屬。

“好一朵美麗的茉莉花,好一朵美麗的茉莉花,芬芳美麗滿枝丫,又香又白人人夸。讓我來將你摘下,送給別人家。茉莉花呀茉莉花?!备柙~朗朗上口、清新俏麗,仿佛一縷淡雅的茉莉花香沁人心脾?!盾岳蚧ā非{(diào)委婉流暢,五聲徵調(diào)式,2/4拍,開頭的四小節(jié)為疊句,一部曲式,符合我國傳統(tǒng)的“起承轉(zhuǎn)合”的美學(xué)原則。

茉莉花是一種原產(chǎn)于印度的植物,漢代傳入我國后,在我國南方廣泛種植,因其芳香獨(dú)特備受人們喜愛。我國最早歌頌茉莉花的歌詞是明萬歷年間馮夢龍編寫的民歌集《掛枝兒》中的民歌《茉莉花》,雖無曲譜,但歌詞“采一朵花兒來(戴)”和現(xiàn)在的《茉莉花》歌詞相似。清乾隆年間戲曲劇本《綴白裘》是學(xué)界公認(rèn)的《茉莉花》歌詞的文本載體。其中《花鼓曲》(無曲譜)第二段歌詞為:“好一朵茉莉花,好一朵茉莉花,滿園的花開賽不過了他(它),本待要采一朵戴,又恐怕看花的罵?!笨梢钥闯觯同F(xiàn)在的《茉莉花》歌詞已經(jīng)非常接近。

《茉莉花》的曲譜最早出現(xiàn)在乾隆年間英國駐華使節(jié)約翰·巴羅編寫的《中國旅行記》(1804年出版)。國內(nèi)出版最早可查的《茉莉花》曲譜是道光年間1837年(另一說1821年)貯香主人編輯的公尺譜《小慧集》中的《鮮花調(diào)》。兩版詞曲極為相似,雖不能考證具體的產(chǎn)生時(shí)間,但可以確定在采集之前就已廣泛流傳于民間。民間傳說《茉莉花》在明代曾被當(dāng)成反腐歌曲,而老百姓更喜歡它以花喻人,表現(xiàn)青年男女純潔的愛情主題。1768年,法國哲學(xué)家盧梭將《茉莉花》收錄在他的《音樂詞典》中,1924年,意大利音樂家普契尼將《茉莉花》的旋律運(yùn)用在其創(chuàng)作的歌劇《圖蘭朵》中,從此這首歌的旋律傳遍全世界。

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在流傳的過程中,因受不同地域文化的影響,《茉莉花》演化出了河北、東北、山東、江蘇、六合等地不同的十幾個(gè)甚至幾十個(gè)版本,這些版本在歌詞、旋律、節(jié)奏、方言、情感表達(dá)等方面存在或多或少的差異。由于民歌集體創(chuàng)作、口頭流傳的特殊性,究竟誰先誰后難于考證,但它們詞曲間“親密”的“血緣關(guān)系”顯而易見。在眾多版本中,影響最大的是何仿于 1942年在南京六合縣采錄整理的版本,現(xiàn)被稱為六合民歌或江蘇民歌《茉莉花》,1957年由前線歌舞團(tuán)首演并灌制唱片發(fā)行,1959年在維也納世界青年聯(lián)歡節(jié)上榮獲金獎(jiǎng),產(chǎn)生了巨大的國際影響,并在2014年南京青奧會(huì)開幕式上演出。

1997年7月1日,在香港回歸的交接儀式上,《茉莉花》曾作為背景音樂,見證了香港回歸祖國的歷史性時(shí)刻。2004年,雅典奧運(yùn)會(huì)閉幕式上令人難忘的“中國8分鐘”,導(dǎo)演張藝謀選擇了用童聲獨(dú)唱加二胡合奏這種既現(xiàn)代又古典的形式演繹《茉莉花》,向世界展現(xiàn)了中國作為文明古國的新面貌。2008年北京奧運(yùn)會(huì)和殘奧會(huì)期間,作曲家譚盾運(yùn)用湖北出土的曾侯乙編鐘、玉磬采集音色,與交響樂結(jié)合改編而成的《茉莉花》,作為頒獎(jiǎng)儀式背景音樂?!盾岳蚧ā愤€被作曲家改編成合唱、鋼琴獨(dú)奏、大提琴獨(dú)奏、編鐘古樂、民樂合奏、交響樂等多種形式進(jìn)行演繹,從一個(gè)側(cè)面反映了這首歌曲獨(dú)特的魅力。2017年4月,國家主席習(xí)近平訪美,美國總統(tǒng)特朗普的外孫女阿拉貝拉和弟弟用中文為兩國領(lǐng)導(dǎo)人演唱了《茉莉花》,這首200多年前問世的歌曲,又成了中美交往重要?dú)v史時(shí)刻的見證者。

作為一首地道的民歌,《茉莉花》從民間說唱音樂到在世界藝術(shù)舞臺(tái)大放異彩,從依附于民間愛情故事到備受世界音樂界與學(xué)術(shù)界重視,在我國乃至世界各地廣泛傳播,芬芳遠(yuǎn)飄天涯。它見證了文化的更迭、時(shí)代的變遷,也見證了中華人民共和國成立后,中國的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、藝術(shù)、體育等多方面實(shí)力的穩(wěn)步提升。它是中國的,也是世界的,它在我國當(dāng)代文化的海外傳播與國際形象的構(gòu)建中,起了至關(guān)重要的作用,是我國最具魅力的“軟實(shí)力”的象征。

(楊琳琳)

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